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东方汇:伊斯兰教斋戒的由来

2014-09-06 15:01www.helrjq.com/免费周易算命网网
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说完,阿力回头一看,王经理怔怔地站在后面看着。刚才他们说的话,全是家里的方言,王经理似乎还不明白眼前的一切。阿边不等老婆说话,就扑上去握着老婆的手忏悔:亲爱的,以后我再也不犯傻了,喝了酒,我坚决不开车,我要为你和孩子负责!这天中午,一所大学食堂出了件事:于师傅给张辰刷卡时,一不小心把三块五打成了三百五,把卡里的钱全扣光了,他让张辰赶紧到后勤科办个手续,把多扣的钱充回卡里。声音虽小,吴超却听得真真切切,他回答说:积德?我给谁积?实话告诉你我也在往黄泉路上走呢,别拿眼瞪我,我唬你干啥?我,癌症,已经转移了,保不齐哪天,我也‘出国’!,女邻居歪着头看了看:嗯,还可以,不过,没有你的人帅!哦,你怎么还千交待万交待地叫人家‘打扮整齐’,还‘礼品礼品’什么的?白大娘这才长出一口气,捶着腿说:奎子,娘给你送醋来了,你怎么吃得这么快?白奎笑了笑,说:好吃呗。说完,就张罗起做饭了。第二天一大早,小松娘正在烧茶,小松就到东岳庙去看那个和尚了,但不一会他就上气不接下气地跑回来,说:那个和尚在五间头翻死尸!突然,狄公的目光被窗前的花架吸引住了。那花架很高,共三层,每一层上摆着一排白瓷花盆,盆内栽着兰花,那幽香令人陶醉。,这王小凤,身手敏捷,人也漂亮。桃色新闻是真是假无人知晓,不过牛大山本来就很少回家,这下就更不回去了。 ,这天,来了位西装革履的中年男人,一进门就边抹眼泪边说:我的父亲前两天过世了,我想在你们公司订制一块最好的墓碑。这时,小蝶让周恺陪她去购物,我在伊美商厦看上一条3000多元的裙子,你买给我!周恺忙不迭地答应着,与小蝶出了门。小李接着说道:老板,说实话,他确实在努力改,我看他也在一直想办法保持清醒。但情况只是比原来好些,看上去还是昏昏沉沉的。我本来想忍忍就算了,可这次差点出了意外。 第二天一早,小兰被响亮的咀嚼声吵醒,只见饭桌上,阿P正大口大口的嚼着花卷,喝着热粥,这多少影响了小兰的味觉系统,她好久都没有喝粥了,来到饭桌前,她自己盛了一碗,便喝了起来,阿P见妻子喝起粥来,眼泪差点没流下来,但他想,一定要坚持住。大伙儿一阵叫好后,正想要扶老太太出来。谁知老太太蜷在坛子里喊道:老头子,还有地方,给我递几个鸡蛋来!老头听了,赶紧俯身往坛子里送鸡蛋。大家情不自禁地跟着老头一块儿数起数:一、二、三一直数到了二十!老太太才让老头住手。汤姆一进门就跟老亨利打起了招呼:今天的生意好吗,亨利?老亨利嘟嘟囔囔地敷衍了他几声。然后问他需要什么。不,没事儿,有空地呢。沃尔特边说边把身子往里面挪,腾出一点位置给那女人。那女人把身子靠进来,沃尔特闻到了女人身上某种香水幽雅醉人的芬芳,他说:很高兴又见到您!这时,门外传来母鸡的咯咯声,王二高兴地拍着手:娘,有办法了,我拿鸡蛋换。他娘见儿子开窍了,别提多高兴了。此时的周全安,吓得尿都快出来了,现在就是龙肝凤胆放在他面前,他也没心情吃。但他的头点得像鸡啄米,颤抖着说:你说!你说!,为了激发同学们的想象力,老师出了这样一道题目:假如你具有孙悟空七十二变的能力,最想变成什么?并说说原因。回到自个的办公格子间里陈玉余怒还未消,明天一定要带一个更为优秀的男人气死他,一定要狠狠打击他的嚣张气焰!可大话是说出去了,这样的男人又到哪儿找呢?自己初来乍到,人生地不熟,看来唯一的办法就是在本公司的男同事中矮个子里选将军,临时招募一个了。,突然,后面传来声大喝:你要干什么?阿P转头一看,一个时髦姑娘圆瞪双眼,冲他嚷道:你是谁?为什么碰我的车子?阿P吓得赶紧往边上一避,那姑娘打开车门钻进去,呼地一下就把车开走了!这天,老刘来到市里一家琴行,对老板说:我要买五台电子琴,质量能保证吗?老板忙笑脸答道:行,行,不信您自己试音。某吸烟者多次决心戒烟,总不见成效。他一边无可奈何地嘀咕着,一边又掏出一支烟美美地抽了起来。同伴忠告他说:抽烟害处大,又费钱。不如在想抽时买两根奶油冰棍试试。他马上说:早就试过了,怎么也点不着!。

 自8月21日起,全世界伊斯兰国家先后进入今年的斋月。有关伊斯兰教的斋月斋戒,还有一些历史故事和一个演进过程。

  公元610年到622年,穆罕默德在麦加传教时期,斋戒尚未成为伊斯兰教的定制。由于犹太教和基督教的影响,在当时的阿拉伯社会里,早已存在有斋戒的习俗,某些宗教虔修者甚至终年夜间做礼拜,白日封斋。穆罕默德本人虽然有时也在某些传统纪念日封斋,但并未向穆斯林明确提出斋戒的要求。622年,他率领穆斯林迁移至麦地那后,为团结、争取当地的犹太人,始仿效他们的教习,定古代先知穆萨得救的阿舒拉日,即阿拉伯太阴历1月10日为斋戒日,以示重视。这便是伊斯兰教最初提出的斋戒,但当时尚未法定为穆斯林必须履行的宗教义务。

  伊斯兰教关于斋戒的正式规定,始于公元623年。其经典明文依据主要集中在《古兰经》第2章第183至185和187各节。《古兰经》云:“信教的人们啊!斋戒已成为你们的定制,犹如它曾为前人的定制一样,以便你们敬畏。”(2:183)又说:“莱麦丹月中,开始降示《古兰经》,指导世人,昭示明证,以便遵循正道,分别真伪,故在此月中,你们应当斋戒。”(2:185)穆罕默德依据《古兰经》上述明文的规定,正式宣布伊斯兰教历每年莱麦丹月(即9月)为斋月,凡成年男女穆斯林每逢此月均应封斋。圣训作为《古兰经》明文的重要诠释和补充,进一步阐述了莱麦丹斋月的尊贵,指明了封斋者将在后世得到的好处,以此鼓励和号召穆斯林恪守斋功。

  自莱麦丹月斋戒被规定为天命之后,穆罕默德原倡导过的阿舒拉日的斋戒便成为自愿性的了。据伊本·欧麦尔等人传述:莱麦丹月成为法定的斋月后,穆圣(穆罕默德)说道:“阿舒拉日的斋戒,愿封者封,不愿封者亦可不封。”

  有关圣训还提及穆罕默德时代的穆斯林遵行斋戒天命的情况,反映了莱麦丹月斋戒由自愿到必行的过程。据穆罕默德弟子赛莱迈说:“在穆圣时代,当古兰经文‘难以斋戒者,当纳罚赎,即以一餐饭,施给一个贫民’(2:184)颁降时,我们在莱麦丹月愿封斋者便封,愿开斋者便施给一个贫民一餐饭,作为罚赎。这种情况一直延续到另一段古兰经文‘故在此月中,你们应当斋戒’(2:185)降示之后。”这就是说,《古兰经》关于斋戒的规定是循序渐进的。在初定斋戒为天命时,因有“难以斋戒者,当纳罚赎”和“斋戒对于你们是更好的,如果你们知道”(2:184)等灵活性词句,故穆斯林尚可以选择封斋或纳罚。而当明令在莱麦丹月必须封斋之后,穆斯林则不再有选择是否封斋的可能。从此,在伊斯兰教历每年9月封斋一个月,遂正式成为穆斯林必须遵守的五功之一。
 

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