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果博东方汇:奇门分析判断主要方法

2014-11-30 10:45www.helrjq.com/免费周易算命网网
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(一)  分析判断前的准备工作
一个奇门局起好以后,在分析判断前,首先要做好三项准备工作:
第一项准备工作,是把纲领性的用神,即天盘上的年、月、日、时干标出来,同时把求测类别的特殊用神标出来。

第二项准备工作,就是根据六甲旬首把格局空亡的地方标出来。古人讲,空亡藏有玄机,也就类似命理学中所谓一一天机泄于病处一样。奇门局中某宫逢空,往往从中可以泄露事物的一些信息,特别是有关用神所在宫如果逢空亡,更能昭示给我们一些信息,特别是有关用神所在宫如果逢空亡,更能昭示给我们一些信息。空亡究竟能给我们提示哪些玄机,这要具体情况具体分析,很难概括地讲清楚,起码它表示事物有变化,过去实,现在空了,或者说现在空了,填实或冲实之年、月、日,该事物又可能实了,或者昭示此事将来要落空、应空,空忙乎一场,等等。总之,它与事物的成败得失有关。奇门用六甲旬空,由于我们讲的是时家奇门,一般情况下只标时干空亡之处即可,有时,日干空亡也有用,甚至年干空亡、月干空亡,都能向我们提供一些信息。

第三项准备工作,就是把时辰的驿马星标出来。古人云:天机泄于动处。驿马星的歌诀是这样的:申子辰马在寅,寅午戍马在申,巳酉丑马在亥,亥卯未马在巳。(日、月、年的地支驿马星在奇门中一般不用,故不用标出来。)

(二)分析判断的根本思路
用苏轼登庐山诗概括总结为四句话,这就是:
横看成岭竖成峰,远近高低皆不同。不识庐山真面目,只缘身在此山中。
意思是,要看清奇门格局中隐藏的该时空中立体的全方位的信息,必须竖看天、地、人、神四层盘,横看用神与周围有关事物的生克制化关系,还要通过内盘与外盘来分辩事物在空间上的位置是近是远,在时间上是快是慢,最后还要以月令为主,有用神与有关事物各自的旺相休囚,从而决定事物是成是败,成于何时,败于何时。

三)竖看一个宫中天、地、人、神四大要素及主客基本状况

世界上的任何事物,依据天人合一的观点,都离不开主观、客观两个方面。而一个人或一件事物从主观本体上说,都离不开天时、地利、人和、神助四个方面。在奇门预测中,首先要从用神落宫中,分析天时、地利、人和、神肋四大要素,看其主观条件如何。

(四)横看用神落宫与所处周围事物之间的生克制化关系

依据五行关系论,事物必然与周围相关事物处在一个金、木、水、火、土又相生又相克的五行生物链条之中,或呈现平衡状态或出现失衡状态,由此而决定了事物的成败得失、吉凶中悔吝。根据奇门九宫格模型,模拟事物之间所存在的生克制化关系,来横向分析用神与其他事物之间的关系,比如日干与年、月、时或其他特殊用神之间的关系。横向比较时,就不再考虑三奇仪或星、门、神原来的五行属性,而均以其落宫地盘的五行属性来比较其生克关系。

(五)通过内外盘以及伏吟反吟等格局,分辩事物在方位上的远近,在时间上的快慢
奇门在阳遁格局中,以一、八、三、四宫为内盘,在空间上表示近,在时间上表示快,以九、二、七、六宫为外盘,在空间上表示远,在时间上表示慢。
奇门在阴遁格局中,与阳局正好相反,即以九、二、七、六宫为内盘,在空间上表示近,在时间上表示快,以一、八、三、四宫为外盘,在空间上表示远,在时间上表示慢。
另外,还要分伏吟局与反吟局。凡星门伏吟局,在空间上主近,在时间上主慢,凡反吟局,在空间上主远,在时间上主快。这一点,又与内外盘不完全一样。

还有一点,日干为求测之人,时干为求测之事,这是二个纲领性用神。如果日干、时干均落外盘,则主远、主慢,日干、时干均落内盘,则主近、主快,如果日干和时干一内一外,也表示空间上比较远,时间上比较慢。

(六)以月令为主,看用神与有关事物的旺相休囚,依据生克制化,决定事物是成是败,然后定应期,成于何时,败于何时

横看成岭竖成峰,远近高低皆不同。其中所谓高低,在奇门格局中,就是以月令为主,分辨用神与有关事物各自落宫的旺相或休囚死墓绝等状态。从而才能依据生克制化的哲学原理,来判断事物的成败与吉凶悔吝。

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