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东方汇:战略领导力与周易管理学

2013-10-10 17:42www.helrjq.com/免费周易算命网网
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果博,心想:不管怎么说,这些人中还是我阿P胆子最大,点子最多。问老板娘要奶水,从今往后这工地上可能再没有第二人了。高云飞几步上前,劈头从小虎背上扯过书包,倒过来一抖,书本顿时哗啦啦地掉了一地。他捡起两张打满红叉的试卷一看,一巴掌就打在了小虎的屁股上。小虎哇的一声哭开了。,妇女一口咬定狗是刘川偷走的,但拿不出证据,刘川呢,非要她拿出承诺的奖金,不然就不归还狗,双方就这样僵着。听小江吹完,这两个人笑了,他们掏出了工作证,说:我们是工商局的,有人举报你哄抬物价、牟取暴利,如果情况属实,我们将按照规定吊销你的营业执照。现在请你拿着营业执照和进货发票,跟我们走一趟。马老爹还有个小儿子,叫马梁。这马梁有点不务正业,总是千方百计找马老爹要钱,倒腾些东西到城里卖,成天不见人影,几年下来,也没见他赚一文钱回家。听说爹得了绝症,他倒是回来看了几次,跟马老爹说不了几句话,马上又走了。,关太太很讨厌媚儿多嘴,有些生气地吼起来:我有的是钱!愿意拿两万元出来悬赏,咋啦?难道你想我就这么关在屋里?快去!阿P被这么一吹,不禁得意起来,禁不住左劝右劝,不一会就喝高了,一张嘴也没把门的了,他扶着马保明的肩膀,得意地说:小,小马,你觉得,这、这奶水效果怎么样?老师:小明,请你用‘左右为难’来造句。小明:我考试的时候左右为难。老师:因为不会做,所以左右为难吗?小明:是左边同学和右边同学的答案不一样,让我很为难。,一次,他气极了,把鹦鹉扔进冰箱里。几秒种后,他听到鹦鹉在里面扑腾,叫喊,咒骂。突然,安静下来了,一点声儿也没有。半分钟过去了,还是没声。他担心鹦鹉给冻坏了,马上打开冰箱。可这三人刚举起刀子,光头汉子又喊起了暂停,只见他扭过脸望着雨梅很认真地说:你看,人家流氓也是讲信用的,人家说捅了我就不找你麻烦了。你也得讲信用,等会儿万一我被他们捅昏过去了,你得自觉地把钱塞到我西服上面的内口袋里。王东心想,自己再缺钱,也要完成老爸最后的心愿。于是,他瞒着老爸,悄悄跑到墓园打探。哪知道不问不知道,一问吓一跳,把全城的墓园跑了个遍,就那样屁股大的一块地儿,最便宜的也要三万以上。再加上那些造价以及各种丧葬费用,没有五万根本住不进去啊! 大盗草上飞的名号福庆哥是听说过的,这人武艺高超来去无踪,专爱劫富济贫,可这次怎么偷起了贫苦百姓的救命钱?福庆哥好不失望,现在不仅没有银子救命了,反而得拿出一些来,可是,他去哪里找银子呢?时间过得很快,转眼间那个犯人就关了一年。这天,国王审阅收支账目,看到看管那个犯人的费用,竟然一年用去六百多法郎,更糟糕的是,那个家伙年轻力壮,看起来能再活好几十年。这可不行!国王马上召见各位大臣,让他们处理这个问题。头儿,我认出他了!一名拿着冲锋枪的劫匪忽然说,接着他的手脚有规律地抖动起来,像个摇滚歌手,他周围的人都不自觉地后退了一步,生怕他手里的枪走火,他是阿穆,是米格乐队的阿穆,鼓手阿穆啊!老妈的手机基本上是个摆设。经常忘记携带,忘记开机,短信、彩信更是很少发。话说这天中午,老妈突然说:手机好像停机了,刚充的钱怎么这么快就没了?我说:你发短信到10086查一下余额吧。台下看戏的不满了,嘘声不断,吓得演员不住向台下作揖道歉,直说真是中邪了,在别的地方唱得好好的,怎么到这里就唱错了呢?一天晚上,刘总正和朋友吃饭,突然一个朋友好奇地问:刘总,你老婆怎么不管你了,以前你老婆就像你的影子,可都是寸步不离跟着你啊。,胖男人见王进不开窍,冷哼了一声,然后推开女贵宾室的门,低声下气地向里面的人道起歉来:今天出了一些状况真是太对不住了!说着就开始退钱,一人两千,请拿好,欢迎下次再来!瘦交警恍然大悟:啊,胡哥,原来你刚才是向我道歉啊!对不起,对不起,我听不见,还以为你又是问那三句呢,所以就那么回答了,哎呀,都怪我,都怪我!汤烧开了,大家围在锅前,一边尝汤,一边咂咂赞叹:好鲜啊!好鲜啊!谁知那小鱼还在地上蹦来蹦去,结果蹦到一个盲人脚上。他伸手一摸,惊呼道:鱼没在锅里!众盲人一听,叹道:阿弥陀佛!幸亏鱼没烧汤,若烧了汤,我们还不都要鲜死了! 第二天,城东布庄的吴掌柜来到聚德斋,朱老六放下手头的事,将吴掌柜带到一间雅座,亲自陪着喝酒。吴掌柜喝了两杯,就问:听说你被叫到尚书府去了?李大维立刻点头如捣蒜,说道:那当然了,她那么小巧可爱,哪个男人不喜欢啊!不知为什么,一听这话,温小雅顿时感觉浑身不舒服。不过,她想到男友就是追个星,没多大的事儿,也就不再计较了。。

她悲痛欲绝,好久缓不过劲来,我安慰她:狗狗先走了,也是好事,设想一下,要是你先走了,丧家之犬岂不更可怜!说着,四锁指了指二柱子,给屋里的人使了个眼色,大家立刻明白了。原来,这二柱子从小就爱舞刀弄棒,也真能亮几个架势,他要摆上几招,棒小伙子都学不上来,何况是文文静静的新娘子。莫家老四红着脸,没有吭声。这时,莫家老大带着其他几个兄弟,走上前来,兄弟五人围在一起,嘀咕了一阵。然后,莫家老四向上官云妮走过来,说:好,今天你是比我跳得好,明天我们再比。。 他来了兴趣,尝试着用不同的方式去打蛋,用右手的蛋打左手的蛋,然后用左手的蛋打右手的蛋,接着他又尽量两只手均匀用力,使两只蛋在半空相碰,结果无一例外,两只蛋中被打破的总是右手的蛋。警察指着那个小偷,对阿P说:别以为我们不知道,告诉你,我们注意你们有一会儿了,他偷车子,你在旁边给他把风,分工合作,配合很密切嘛!儿子问,谁?姚有成神神秘秘地告诉儿子:就是村西口的李顺,做过代课老师,高中毕业,人又实诚,并且,还在咱村的大队(村委)里干过会计呢!原来,这胡医生医术虽不错,人品却差点,大家都说他手里好比握着两把刀,一把刀割的是病人的肚皮,一把刀划的是病人的钱包。,瘦交警恍然大悟:啊,胡哥,原来你刚才是向我道歉啊!对不起,对不起,我听不见,还以为你又是问那三句呢,所以就那么回答了,哎呀,都怪我,都怪我!周成说:这是我亲自调制的。我们把王将军请到家里,让他大冬天里吃韭菜,管叫他想破脑袋,怎么也弄不出这样的好东西。我怔怔地看着王小姐,几乎不敢相信自己的耳朵。那天抬滑竿的两人都披着厚蓑衣,根本看不到脸,因为事情紧急,也没顾上多说话。没想到,竟然是方经理!离开那个老头后,周秘书见江老板脸色很难看,便劝他回去,江老板沉默了好久,还是决定要去见见第三个人,也就是那个大学生,但是这次却不顺利,周秘书开着车找了好久,回来告诉江老板,那个大学生早在几年前就离开了这里,无处寻找了。,吕元才见二娃上钩了,又接着说:上车吧,我拉你去吃肉。说着,拽过二娃就往车上推。二娃挺听话,傻笑着就跟吕元才坐上了车,嘴里一个劲嘟囔着:吃肉,肉好吃 ,之后,哈瑞又试了两次转嫁术,两次都很灵验,哈瑞觉得万无一失了,就天天去结核病医院,让自己染上了肺结核,直至无药可救。王东一听愣了,什么份不份的?这又不是分什么宝贝,老爸还怕他们独吞吗?接着一想,可能老爸脑子已经糊涂了,也就没有问。老爸接着说:王东啊,你也别再给我吃什么药了,就让我安安静静地走吧。说完,又昏昏沉沉睡去。这不,小丽生日这天,大刚竟然花了一万三千元买了一个LV包。小丽差点没当场乐晕过去,抱着大刚一口一个:大刚,我爱死你了!爱死你了!这天,郝大顺带着机灵豆来到步行街上实践课。经过一番观察,郝大顺指着一个中年妇女,说:看,她就是我今天的目标对象! 无情水适合对付酗酒的男人,当男人醉酒,回家发癫之际,一盆冷水倾头而下,借酒壮胆想发飙的男人必定会六神无主,然后你就可以拧起他的耳朵开骂了。阿达不好意思把心事告诉身边的朋友,只偷偷告诉了一个没见过面的网友。那个网友鼓励他,爱是要说出口的。这天,阿达终于鼓起勇气,决定向小涯表白,告诉她,自己喜欢她。老人似乎并没有听懂小王的话,只是从报摊下取出厚厚一沓纸。她把那沓纸卷成筒,递给小王,说:你不是想看招聘广告吗?这个给你。钱包又抢回来了,大强乐的嘴都咧到耳朵丫子了,这下不但钱包回来了,跟老婆也有的吹了,看她还说不说我是窝囊废了。。

  “战略领导力”是近年管理科学中的一个极其重要的前沿概念。国内外学者正在探索这个概念的内涵和外延,迄今尚未有统一的认识。众所周知,“战略”一词早已被从军事概念引入政治、经济、文化等诸多领域,用以指称那些重要的宏观决策;而“战略领导力”则是专指制定和实施战略的领导者所需要的个人境界、素质和领导能力。正如英国著名领导学专家约翰·阿代尔所说:“战略领导力最本质的含义就是战略领导人的核心领导力。”

  “战略领导力”研究起源于西方。20世纪是“战略领导力”研究的诞生和发展时期,如学者柏学翥所指出的,在过去一个世纪中,战略领导力研究形成了“领导力特质学派(Trait School of Leadership)、领导力的行为学派(Behavioral School of Leadership)等八个比较有影响的学派。这些众多学派所强调的重点各不相同,表明一个世纪以来有关“战略领导力”的研究尚处于百家争鸣的状态。

  “战略领导力”研究虽然在理论方面慢慢形成了自己的规范和体系,但其弊端也十分显然。主要表现为:第一,缺乏系统整体的理论框架。“战略领导力”的研究学派分类杂乱无章,概念层出不穷,观点互相对立,结论相互矛盾,理论与实践脱节。第二,研究方法呆板。当代西方对“战略领导力”的研究偏重采用自然科学的实证手法,借助逻辑、数理和实证来建立模型, 把人、财、物、事统一纳入到“战略领导力”模型中,一切都模型化和程式化。这就使得它的研究方法显得机械与僵硬。

  “战略领导力”观念近年也引起了华人圈学者的重视。值得关注的是,华人圈学者并没有照搬西方那些已有的研究成果,而是借鉴他们的研究成果,从华人社会的历史和现实出发,提出自己的理论见解。例如:钮先钟先生在其《战略研究》(广西师范大学出版社2003年)第11章中,提出战略研究有四种境界,包括历史境界、科学境界、艺术境界和哲学境界,认为只有通过这四种不同的境界,战略领导者才能成为合格的战略思想家。

  在我们看来,“战略领导力”虽然是一个新学科、新概念,但就其所涉及的内容而言,则是从古就有的。在我们看来,在对“战略领导力”问题进行理论研究的同时,不妨将涉及此问题的历史资源进行发掘和整理,例如,中国古代曾有许多典籍讨论过类似的问题,如《周易》、《孙子兵法》、《帝范》、《贞观政要》、《大学衍义》、《大学衍义补》等。本文即拟以《周易》为例,来说明在中国古代典籍中是有丰富的有关“战略领导力”的历史资源的,并且《周易》六十四卦本身也是一个讨论复杂问题的不错的理论模型。

  在我们看来,《易经》讲的是境遇伦理学,六十四卦代表人生的六十四种境遇模型,它教导君子(领导者)处在某种境遇中应该具备什么样的境界,这是一种境遇和境界的关系。这种境界实际是一种不同于一般人的内在素质和领导能力。举例说:

  “战略领导力”需要领导者具备超凡的远见、敏锐的洞察力和预测的能力。而《周易·坤》卦初六爻辞说:“履霜,坚冰至。”坤卦在十二月卦中代表十月。初爻象征履霜时节,由履霜开始,一步一步发展,坚冰时节就会到来,所谓“冰冻三尺,非一日之寒”。因此,此卦从初爻开始就提出告诫,虽然这是“履霜”时节,但是随顺下去,“坚冰”时节一定会到来,因此要防微杜渐。危机不是一天形成的,它有一个逐渐发展的过程,见其始,则虑其终。“坚冰”是一种比喻,意谓不好的结果。坤卦上爻爻辞是:“龙战于野,其血玄黄。”那时已经发展到不可收拾的地步。之所以会发展到这一步,是因为在“履霜”的时节没有忧患意识和危机意识,没有预做防范。

  “战略领导力”需要领导者具备领导变革、领导改革的能力。而《周易·革》卦讲的就是这个问题。革卦离下兑上,兑为泽,离为火,湖泽之下有火。自然界有没有这种现象呢?有。那就是发生地震,或火山爆发,湖泽底下是地震源或火山口,湖泽底下冒出火来,意味着自然界中的大变革。《易经》作者根据这样的卦象,取名为“革”。《周易》有这样一种精神:“穷则变,变则通,通则久。”认为变革是可通可久之道。不过,变革和改革毕竟是一件大事,不可草率,不可冒进,所以《革》卦九三爻辞说:“革言三就,有孚。”这是告诫之语。“革言”就是关于改革的议论,“三”是“多”的意思。“就”是相合的意思,“孚”是“信”的意思。大家都说要改革,议论很多,那就要多次进行省察,皆至当而无误,才可示信于人,统一大家的思想。

  “战略领导力”需要领导者具备正确选择战略合作伙伴的能力。选合作伙伴,开始应考验对方合作的诚意,合作中要诚信守约,不为眼前的利害所诱惑、所动摇。合作关系只有互利双赢,才能持久。在《周易·屯》卦中已经讲了这个道理。其六四爻辞说:“乘马班如,求婚媾。往吉,无不利。”这里的“婚媾”是个比喻。我们可以把它理解为“政治联姻”或合作伙伴关系。四爻是阴爻,表示自家能力有所不足。需要寻求合作伙伴。六四与初九有一种正应关系,可以与之结成伙伴的关系。初九有诸侯之象,六四处近君之位,可以理解为公主下嫁诸侯。这种联姻叫“凤求凰、凰求凤”,用现在的话说,叫“双赢”。虽然这么般配,为什么还要“乘马班如”,迟回顾望呢?因为联姻或合作不是一件小事,免不了要互相考察对方的诚意。所以李光在《读易详说》中讲“虽以正应,理无不从,犹当迟回顾望,察其诚心相与,可以同济时难,然后往则吉无不利也。”《周易》讲这个道理,就是教人学会正确选择战略合作伙伴。

  “战略领导力”需要领导者具备果断的品格和决策的能力。《周易·蒙》卦大象传说:“君子以果行育德。”《蒙》卦是坎下艮上,坎为泉,艮为山。泉之性行,山之性止。泉流欲行而山石止之。所以《蒙》卦强调“果行育德”,要培养君子果断的品格,勇于面对挑战。《周易·夬》卦是讨论领导者决策能力的。其卦辞说:“夬,扬于王庭。”夬卦五阳在下,一阴在上。若上爻亦为阳爻,则为乾,乾为环为玉,玉环而有缺口,则为“玦”。古人佩玦,意谓事至而善决断。此卦取名为“夬”,既是取象于玉玦,也是强调决断之意。五阳爻象征众君子,君子之道胜,不怕辩论,因此当要做决策之时,应“扬于王庭”,把讨论的议题公开化,使人人都知道是非善恶,以便凝聚共识。

  “战略领导力”需要领导者具备处理和化解风险的能力。《周易·蹇》卦就是讨论这个问题的。蹇卦艮下坎上,水在山上,用现在的话说就是“堰塞湖”,巨盆悬顶,一旦水决而下,生灵不得其安,民物不得其所。领导者此时的责任,就是要治天下之险,使民居得其安。蹇卦六二爻辞说:“王臣蹇蹇,匪躬之故。”在蹇卦中,其他各爻都是告诫大家不要轻易去冒险,但是二爻和五爻却没有这种告诫,为什么呢?因为五爻居大君之位,二爻居大臣之位,他们是救险的组织者和领导者。“王臣蹇蹇,匪躬之故”,六二以中正之德,处大臣之位,以身许国,尽忠竭力,虽大险在前,也冒险而往。“匪躬之故”,不是为了自己,而是为了国家,为了人民,他必须这么去做。这好比汶川大地震时,温总理亲临第一线,坐镇指挥。作为执政大臣,有领导者、组织者的责任。我们认为,温总理是尽到了他的责任,会名垂青史的。九五爻辞说:“大蹇,朋来。”大蹇是非常之险,不是一人之力可以匡救的,需要群策群力。大蹇之时,要知人善任。各种险情,要有专业人才,分头治理,共担责任,共分忧劳。如果能够做到这一点,虽大险大难,都能够克服。领导者组织救险,不是要他个人去冒这个风险,而是要有正确组织和调动人力和物力的能力。汶川大地震救险之所以成功,有一个很重要的因素,就是用了很多专业的人才。

  “战略领导力”需要领导者具备谦虚的品德。《周易·谦》卦就是讨论这个问题的。其卦辞说:“谦,亨。君子有终。”谦是“有德不居”的意思。谦卦艮下坤上,山下于地。山本来是在地上的,现在山到地下去了。这是不是谦呢?有谦让才能亨通,故曰“谦,亨”。谦道贵在久而行之,终身践履不变,所以说“君子有终”。这也是一种教诫。本来地位比别人高,但不是居高临下,高高在上,盛气凌人。而是显示我比你还低,这样德行才会日益光显,人们会觉得这个人是好人。在我们今天的职场中也是这样,如果你事事与人争,盛气凌人,什么好事什么荣誉都是非我莫属,若是这样,人际关系就不容易处好。其六四爻辞说:“无不利,撝谦。”“撝”通“挥”。六四居于重要的领导岗位,上传下达,指挥布置,都处理得得体到位。圣人教人以谦德。谦德对于人的道德修养、事业进步极为重要。谦的本质是礼让,相互礼让则互利,相互斗争则互损。领导者处在高位,更应该持谦德。因为高位本来就有危险,所谓“高处不胜寒”。

  由以上分析,我们不难看出,在中国古代文献中,是有丰富的有关“战略领导力”的历史资源的。在我们对“战略领导力”问题进行理论研究和理论概括时,不应该忽略这些宝贵的历史文化资源。

    [责任编辑:Zhouyi-Sky]
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